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第28节(1 / 2)





  桑梓所处的牢笼,恰好在通道靠后的位置。

  隐约之中,桑梓听到了有人说话的声音。

  有人往这里走过来了。

  桑梓趴在地上,将耳朵贴放在了地面上。

  通道外面传来的步伐凌乱不整,听声音似乎是有五个人。

  领头的那个人,走路的声音很大。硬质的鞋底砸在地面上,发出了糟杂的声音。

  声音渐渐近了。

  桑梓坐起身,向前凑了凑,透过牢笼上的栅格,向外看了过去。

  从通道外面,走进来了五个人。

  领头的是一位面容白净的年轻男修,他身穿银色的灵衣,上面用墨色的线条勾勒出了几只细长脖颈的仙鹤。

  而站在年轻男修身旁的,赫然就是那名金面游修。

  年轻男修停在第一间牢笼面前,在扫了一眼里面被关着的少年少女后,年轻男修抬手指向了其中一位十二岁左右的女孩。

  “这个。”

  第32章

  金面游修侧过身, 对跟在他身后的几名游修手下点了点头。

  “去把巴公子看中的那个崽子拖出来。”

  那几名带了黑色面罩的游修,立刻用钥匙打开了牢笼的大门,把巴公子挑中了的那个小姑娘给拖了出来。

  小姑娘被抓着脑后的头发, 被迫冲着巴公子仰起了脸。

  巴公子低头端详了一番, 随即伸出手, 像摸一件货物似的摸了摸小姑娘的脸。

  “长得不错, 摸起来手感也好。”

  小姑娘惊惧地瞪大了眼睛, 却不敢喊也不敢叫。

  巴公子又低下头,捏了捏小姑娘的胳膊和腿,随即满意地拍了拍小姑娘的屁股。

  “可以, 是个做明妃的好料子。”

  明妃?

  在听见这个词语后,桑梓忍不住地皱起了眉毛。

  传说佛界有两大教派。

  一教名为大乘佛教, 教内禅修各个修习愿力,食素不杀生,愿渡天下人出苦海。

  另一教则被称作小喜佛教,教内禅修不修愿力, 不禁荤食酒水, 只渡自己不渡天下人。

  而他们渡自己的方式,就是修喜乐禅。

  何为喜乐禅?

  说白了就是男女双修, 采阴补阳。

  而小喜佛教的禅修采补的对象, 就被称为明妃。

  所有的明妃都选自十二岁到十八岁之间的少女。

  喜乐禅的修习功法上, 明确地写着这么一行字:十二岁以下的少女,元阴未成,采之无味。十八岁以上的女人, 灵气全失,不值一采。

  就在桑梓发呆的这会儿功夫,巴公子已经又挑好了两个明妃。

  眼见着巴公子一行人离自己所在的牢笼越来越近,桑梓悄悄地退回了巫含烟的身边。

  巫含烟默默地伸手扯住了桑梓的衣角。

  桑梓抬头,看了巫含烟一眼。

  纵使尘土满面,发髻凌乱,但任谁都能一眼看出来,这是个美人胚子。

  桑梓毫不怀疑,只要巴公子看到巫含烟,他就会立刻把巫含烟挑出去做明妃。

  这可不行。

  这么漂亮的一个小姐姐,怎么能去做明妃任由小喜禅修们糟蹋呢!

  桑梓将双手放在地上,搓了搓地上的肮脏泥巴。

  接着,她就抬起手,要把手上的泥巴往巫含烟的脸上涂去。

  巫含烟不明所以地看着桑梓。

  桑梓也没搭理她,自顾自地用手里的泥巴把巫含烟涂成了个花脸。

  巫含烟一张白净的脸,立刻变成了一张泥猴子脸。

  桑梓顺手往巫含烟的脖子上也涂了层泥巴,好让脸和脖子的对比不要那么鲜明。